基本案情：丰某山与马某华原系夫妻关系，双方共生育一子丰某兵，2000年10月1日，丰某山因交通事故死亡。2003年8月1日，丰某兵因病死亡。2005年6月10日，原告朱某志与马某华登记结婚。2024年2月28日，马某华因病去世，在办理马某华丧事期间，原告朱某志与丰某山的族兄即被告丰某东、丰某军、丰某成就“脱孝”问题发生矛盾，丰某东、丰某军、丰某成将马某华的墓穴钥匙拿走，拒不交还给朱某志，经公安机关及村委会调解无果，原告朱某志诉至本院，要求被告丰某东、丰某军、丰某成立即停止侵害，排除对原告享有的对马某华祭奠权的妨害。

裁判结果：法院经审理认为，《中华人民共和国民法典》第九百九十条规定，人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利。除前款规定的人格权外，自然人享有基于人身自由、人格尊严产生的其他人格权益。第九百九十一条规定，民事主体的人格权受法律保护，任何组织和个人不得侵害。结合本案，从中国传统祭奠文化中可知，祭奠内容包含治丧者通知亲属、朋友等见逝者“最后一面”、告知下葬时间及地点、墓碑署名、遗体骨灰等占有及处置等，体现民间殡葬善良风俗、社会基本伦理道德观念，是社会全体成员在公共生活中普遍遵循的道德准则和行为规范，是传统民间习惯和社会公德的要求，也符合社会主义核心价值观所倡导的理念。祭奠权是在我国传统的伦理观念和民间风俗习惯背景下，基于近亲属身份产生的权利，包含权利人对逝者追思、悼念的精神利益，符合我国民法典保护的公民人格权益范围，性质上属于人格权的一种。本案中，原告朱某志与马某华系夫妻关系，基于该关系，原告在精神利益上产生了祭奠逝者马某华的人格权益，且这种人格权不应受到限制和妨碍。不论出于何种原因，被告方作为与逝者存在亲属关系的一方，以拒不交还马某华墓穴钥匙的方式限制、妨碍原告行使祭奠权，违背了公序良俗，侵害了原告的人格权益。现原告主张三被告立即停止侵害，排除对原告享有的对马某华祭奠权的妨害，于法有据，且合乎人情常理，本院予以支持。   

法官说法：生活中，因祭奠权引发的纠纷主要有一下几类：1、未通知逝者去世或举办葬礼引发的纠纷；2、因安置墓碑或骨灰引发的纠纷；3、因墓碑署名引发的纠纷；4、因祭扫目的、参加吊唁引发的纠纷。我国现行法律虽然没有对祭奠权予以明确规定，但根据《中华人民共和国民法典》第九百九十条、第九百九十一条、第九百九十五条的相关规定，人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利。民事主体的人格权受法律保护，任何组织或个人都不得侵害。人格权受到侵害的，受害人有权依照本法和其他法律的规定请求行为人承担民事责任。祭奠权的行使关涉人格尊严和人格平等，符合孝道传统和公序良俗，属于人格利益范畴，应将此种人格权益纳入一般人格权予以保护。

——来源：2024年12月17日，江苏法院网